IL CLERO CATTOLICO ORIENTALE

Vi sarà nei prossimi giorni un’interessante riunione dell’organismo che riunisce le associazioni di aiuto alle Chiese Cattoliche Orientali (ROACO), per valutare le prospettive di aiuto economico al clero di queste Chiese, che in grande percentuale, come è noto, è un clero coniugato. Nelle Chiese orientali, sia cattoliche che ortodosse, i sacerdoti diocesani che operano in parrocchia sono preferibilmente sposati (in molte diocesi è addirittura proibito dare parrocchie a preti celibi), mentre il celibato consacrato è normalmente indirizzato alla vita monastica. Non si tratta solo di una questione amministrativa, ma di una concezione della Chiesa molto specifica, in cui il carisma familiare viene maggiormente messo al centro della vita comunitaria dei fedeli, e alla verginità consacrata viene attribuito un valore spesso molto diverso da quello più conosciuto nelle Chiese latine: il celibato è inteso più come testimonianza, che non come condizione funzionale alla missione e al governo della comunità. Il sistema di sostentamento del clero italiano, in effetti, è ritagliato sulle esigenze di un “celibato efficiente”, piuttosto che su quelle della “famiglia sacerdotale”. Invece di parlare astrattamente di preti sposati o non sposati, come spesso succede nell’opinione pubblica italiana, anche all’interno della Chiesa stessa, sarebbe bene considerare più attentamente l’esperienza vissuta di tanti nostri stessi fratelli e sorelle.

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